Nos vies modernes

Quand on regarde objectivement les hommes d'aujourd'hui, ce qui domine, c'est un sentiment de pesanteur. L'apologie de l'action justifie des vies de travail et sature les loisirs. La vie collective occupe tout le terrain. Le statut de la solitude est de plus en plus restreint, de même que l'amour du beau.

Cette dominante prosaïque n'est pas nouvelle. Elle est sans doute vieille comme le monde. Elle est humaine. Cependant, les choses ont pris une acuité inquiétante. L'économie et sa répartition est le grand projet de notre société, à vrai dire le seul. Pourtant, il est difficile de s'y intéresser vraiment.

Reflétant ce constat, la peinture de Pierre Lamalattie a souvent un angle critique, mélant étroitement tragique et drolatique. En revanche, il n'y a pas d'intention humoristique ce qui serait superficiel. Quand ses toiles font rire, c'est par leur vérité.

Subsistent, enfouies à l'arrière plan, nos émotions et nos aspirations. Leur place est précaire. Lorsqu'elles émergent, c'est d'autant plus beau que leur occultation était pesante. Le dévoilement du sublime est furtif, souvent incongru. Ce n'est pas le résultat d'un travail, mais plutôt le fruit d'une attente voire de l'ennui. On a subitement l'impression d'accéder à une autre dimension comme quelqu'un qui n'aurait pas encore connu l'amour.

Le bonheur existe par instant, c'est indéniable. Mais ce sont souvent des instants furtifs, échappant à l'action. Ce sont presque toujours des moments auxquels on ne prête pas attention, des instants qui nous échappent. Lorsque l'agitation cesse, lorsqu'une décantation se produit, alors nous sommes disponibles pour accueillir une quiétude étrange, pour être saisis par quelque chose de fugitif, d'imperceptible, par quelque chose de " vraiment vrai ". C'est à cela que Pierre Lamalattie nous invite, en contrepoint d'une lecture lucide de la vie ordinaire.

Our modern lives

When one looks at the men and women of today objectively, a feeling of gravity dominates. The apology of action justifies working lives and saturates leisure. Collective life rules. The statute of loneliness is increasingly restricted, just as the love of the beautiful.

This prosaic trend is not new. It is undoubtedly as old as the world. It is human. However, things have become worryingly acute. The economy and its development are the great project of our society. To tell the truth it is the only one. However, it is difficult to take interest in it.

Reflecting this observation, the painting of Pierre Lamalattie is often critical, and blends the narrowly tragic and comical. However, there is no humorous intention. That would be superficial. When his paintings make one laugh, it is because of their truth.

Remain, hidden in the background, our emotions and aspirations. Their position is precarious. When they emerge, it is all the more beautiful as their overshadowing was burdensome. The revealing of the sublime is furtive, often incongruous. It is not the result of work, but rather the fruit of waiting or even boredom. One suddenly has the impression of entering another dimension, like someone discovering love for the very first time.

Happiness exists at times, it is undeniable. But it is often made up of furtive moments, escaping from action. These are almost always moments to which one does not pay attention, moments which escape us. When agitation ceases, when a decantation occurs, we can welcome a strange tranquility, be seized by something fugitive, unperceivable, by something "really true". That is what Pierre Lamalattie invites us to explore, as a counterpoint to a lucid reading of ordinary life.

Petits formats / small sizes

voir d'autres oeuvres plus anciennes